我们每日都于媒体有所接触，但你果真确切知悉“媒体”究竟是什么吗，不同之人对它的理解存有相当巨大的差异，这般认知差异径直影响着我方应对新媒体时代的挑战以何种方式 。

媒体的本质争议

常常被看成是信息载体的媒体，被赋予了这样一种定义，然而，有着明显局限性的所谓这种传统性观点，其实真的很值得我们再度思考。在1964年，叫麦克卢汉的多伦多学者公开出版了名为《理解媒介》这样子的一本书，在这本书里，所阐述的观点是，媒介，它不仅仅只是一种工具，而且它更是人的一种延伸。这一种阐述媒介的观点，把那种将媒体只是简约地看作容器的传统认可给推翻了，并且，还揭示出了媒介和人类感官原本存在的深层联系，的确是值得我们好好去探究一番 。

麦克卢汉理论的关键之处在于着重表明媒介自身对社会所致的影响远远超越其用以传播的内容，具体来讲诸如，电视现身之际将众人的休闲方式予以了变换，能够智能化专门用于打电话的机能再造出整个新式联络样式，这些变动并非单单由播放的节目或者运用的内容独自决定，却是媒介自身所具备的特性引发全局改变作用的结果 。

媒介即人的延伸

麦克卢汉所提的“媒介即人的延伸”予以表明，任意媒介皆是人类感官亦或是能力的扩展，车轮是腿脚的延伸，书籍是视觉的延拓，电子技术也是中枢神经的延长，此观点把媒介研究跟人体功能直接进行联系 。

于实际应用里，广播对耳朵的听力范围予以了延伸，互联网达成了全球记忆的外包存储，这些形式的延伸，不但让个体能力获得增强，且对人类社会的关系网络进行了重新组织，媒介技术的发展，一直围绕着超越人类生理限制这一核心目标。

媒介即讯息

麦克卢汉最具颠覆性的论点中，“媒介即讯息”是其中一个说法 ，他觉得真正的讯息是媒介本身 ，而不是媒介所传递的内容 ，这一观点把关注重点转移到了媒介形式用于重塑社会结构时所发挥的作用上面啦 。

印制而成的媒介，促使了线性思维以及民族国家概念的产生，电视则培育出了图像思维与全球化意识。各种各样不一样的媒介特性，塑造出了各不相同的文化模式。媒介其形式方面的特征，相较于具体呈现的内容，更具备对一个特定时代的思维方式和社会组织形态产生影响的力量。

被忽视的物质维度

对马克思卢汉理论的批评之声存在，因其常常由于十分过度地朝着强调所谓形式此方向，进而致使缺失掉物质维度，媒介其所具备的物质属性切实会对信息的传播产生效果上的影响，羊皮卷跟纸张，石刻以及磁盘，不一样的物质载体对信息保存以及传播方式加以敲定 。

在数字年代里，服务器所在位置，以及光纤网络，再加上终端设备，共同组建起了媒介得以存在的物质根基。这些属于物质范畴的元素，毫无遮掩地对信息获取的公平程度，还有信息传播能达到的效率高低产生影响。完整无缺的关于媒介的研究工作，务必要同时考虑到它的形式方面所具备的特性，以及负责承载的物质载体这二者。

万物皆媒介的可能性

依托物联网科技拓展，“万物既是媒介”这一理念渐将获取技术方面的铺垫 从而使那种传统意义上的器物都能够拥有实现去收集和传送信息的能力 像汽车这般的物体如今不仅拥有作为交通行驶工具的属性更加成为了流动着的数据节点 而电表这种装置已经不再单纯只是用于用电数量核算的量具成了剖析用电习惯的分析仪器。

当前，这种泛媒介化 的趋势，正使得物理世界跟信息世界的界限变得模糊不清。一旦每个物体都存在着成为媒介的可能性，那么我们就必须重新思索媒介定义的边界。此项变革，对隐私、安全以及生活方式，均带来了深远的影响。

新媒体认知的紧迫性

成为面对新媒体时候基本诉求乃源于对于媒介里蕴藏极其深层的那一层解读所生出切实领悟。万一固于老框框有着认为简单得太过分犹如载体这般仅从单一角度来思考媒体的理解的管理层面一些传统存在如果去弄的情景中呀可没可能做到把能运作新媒体之谋略制定得周全到位。媒介融合之际要有着更齐全的媒介在素养上面达到某种指标也对参与主持各项相关管理事务者们提出了要求 。

在2023年的时候，中国网络新媒体用户规模已然超过了10亿之多，新媒体向社会生活各个角落实施渗透，对于明白媒介的社会塑造之力来说，要比关注独自一人内容产品更为具备战略方面的价值，想要做到这块那就必须建立一个动态形态的媒介认知架构，从而去适应始终在变化中的技术环境 。

在如今万物皆有可能成为媒介这样的状况现下，您揣度觉得未来十年之中哪类媒介形式会针对我们的生活发起最为深刻的那种影响呢？欢迎踊跃分享您内心所形成的见地看法，要是您感觉这篇文章具备有价值之处，请点击点赞给予支持并且转发传播给更多更多的朋友友人。